UPPCL TG2 Paper 17 Nov 2023 Shift 2 Part 4
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Q1 निम्न में से किस वाक्य में कारक चिह्न का शुद्ध प्रयोग हुआ है
A. अच्छे अंकों के द्वारा राहुल को सम्मान दिलाया।
B. अच्छे अंकों में राहुल को सम्मान दिलाया।
C. अच्छे अंकों में राहुल का सम्मान दिलाया।
D. अच्छे अंकों से राहुल को सम्मान दिलाया।
Correct Option: 2
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Q.2 प्रेरणार्थक क्रिया की दृष्टि से कौन-सा वाक्य अशुद्ध है?
A. बाजार से आकर रमा ने खाना बनाया।
B. जमीदार ने हलवाहों से खेत जुतवाया।
C. मालिक नौकर से काम करवाता है।
D. राम ने एक सुन्दर महल बनवाया ।
Correct Option: 1
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Q.3 सही मुहावरा चुनें:
A. दाँतों तले उंगली दबाना
B. दरवाज़े तले उँगली दबाना
C. पैरों तले उँगली दबाना
D. होठों तले उंगली दबाना
Correct Option:1
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Q4. निम्न में से कौन-सा वाक्य सामान्य वर्तमान काल की दृष्टि से उचित वाक्य है?
A. इतनी ठंड में आप बाहर क्यों आए? मैं अभी आग लाता हूँ।
B. इतनी ठंड में आप बाहर क्यों आए? मैं अभी आग ले आऊँगा ।
C. इतनी ठंड में आप बाहर क्यों आए? मैं अभी आग ला रहा हूँ।
D. इतनी ठंड में आप बाहर क्यों आए? मैं अभी आग ला चुका हूँ।
Correct Option:1
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Q5 निम्न में से ‘धनुर्धर का पर्याय है:
A. धनी
B. पार्थ
C. धी
D. धात्री
Correct Option: 3
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Q.6 वाक्य विन्यास की दृष्टि से शुद्ध वाक्य का चयन कीजिए:
A. परीक्षा में न बैठ सका और इसलिए वह उसका दुर्भाग्य था।
B. और इसलिए वह परीक्षा में न बैठ सका उसका दुर्भाग्य था।
C. उसका दुर्भाग्य था और इसलिए वह परीक्षा में बैठ न सका।
D. उसका दुर्भाग्य था वह इसलिए और परीक्षा में न बैठ सका।
Correct Option: 3
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Q7 निम्न में से किस वाक्य में विशेषण शब्द का उचित प्रयोग हुआ ‘है?
A. जिन घरों के लोग चतुर होते हैं वहाँ सुख, शांति और समृद्धि होती है।
B. जिन घरों के लोग धनी होते हैं वहाँ सुख, शांति और समृद्धि होती है।
C. जिन घरों के लोग विनम होते हैं जहाँ सुख, शांति और समृद्धि होती है।
D. जिन घरों के लोग अहंकारी होते हैं वहाँ सुख, शांति और समृद्धि होती है।
Correct Option: 3
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Q.8 वाक्य विन्यास की दृष्टि से शुद्ध वाक्य का चयन कीजिए:
A. तुम्हारी सहायता करने वाले एक मात्र व्यक्ति हैं इस समय तुम्हारे पड़ोसी ।
B. इस समय तुम्हारे पड़ोसी तुम्हारी सहायता करने वाले एक मात्र व्यक्ति हैं।
C. सहायता करने वाले तुम्हारी एक मात्र व्यक्ति हैं पड़ोसी तुम्हारे इस समय ।
D. इस समय तुम्हारे पड़ोसी सहायता करने वाले एक मात्र व्यक्ति हैं तुम्हारी ।
Correct Option: 2
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Q9 निम्न में से कौन-सा वाक्य संदिग्धभूत काल की दृष्टि से उचित वाक्य है?
A. मैं घर से दूर हूँ पता नहीं जहाँ कैसे दीवाली मनायी जाएगी।
B. मैं घर से दूर हूँ पता नहीं वहाँ कैसे दीवाली मनायी जा चुकी थी।
C. मैं घर से दूर हूँ पता नहीं वहाँ कैसे दीवाली मनायी जा रही होगी।
D. मैं घर से दूर हूँ पता नहीं वहाँ कैसे दीवाली मनायी जा रही है।
Correct Option: 3
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Q.10 ‘तालू से जीभ न लगना मुहावरे का अर्थ है.
A. बुरे दिन आना
B. बराबर बोलते रहना
C. चुप रह जाना
D. बहुत प्यास लगना
Correct Option: 2
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Comprehension:
प्रश्न के उत्तर दिए गए गद्यांश के आधार पर दीजिए। जिन कर्मों में किसी प्रकार का कष्ट या हानि सहने का साहस अपेक्षित होता है, उन सबके प्रति उत्कंठापूर्ण आनंद उत्साह के अंतर्गत लिखा जाता है। कष्ट या हानि के भेद के अनुसार उत्साह के भी भेद हो जाते हैं। साहित्य मीमांसकों ने इसी दृष्टि से सुरवीर, दानवीर, दयावीर इत्यादि भेद किये हैं। सबसे प्राचीन और प्रधान मुब वीरता है, जिसमें आघात, पीड़ा क्या मृत्यु तक की परवाह नहीं रहती। केवल कष्ट या पीड़ा सहन करने के साहस में ही उत्साह का स्वरूप स्फुरित नहीं होता। उसके साथ आनंदपूर्ण प्रयत्न या उसकी उत्कंठा का योग चाहिए। सारांशा यह है कि उसकी उत्कंठा में ही उत्साह का दर्शन होताहै: केवल कष्ट सहने के निश्चेष्ट यान में नहीं। दानवीर में अर्थत्याग का साहस अर्थात उसके कारण होने वाले कष्ट को सहने की क्षमता अंतनिहित रहती है। दानवीरता सभी कही जाएगी, जब दान के कारण दानी को अपने जीवन निर्वाह में किसी प्रकार कष्ट या कठिनता दिखाई देगी। किंतु जब तक दान देने में पूर्ण तत्परता और आनंद के चिहन न दिखाई पड़ेंगे तब तक उत्साह का स्वरूप न खड़ा होगा। संसार में और भी विस्ट काम होते हैं, जिनमें घोर शारीरिक कष्ट सहना पड़ता है जैसे अनुसंधान के लिए तुषार मंडित, अग्रभेदी, अगम्य पर्वतों की चढ़ाई धुन देश के सहारा के रेगिस्तान का सफर, क्रूर वर जातियों के बीच अशात घोर जंगलों में प्रवेश इत्यादि भी पूरी वीरता और पराक्रम के कर्म हैं। मनुष्य शारीरिक कष्ट से नहीं किंतु मानसिक क्लेश की संभावना से बहुत-से कमों की ओर प्रवृत्त होने का साहस नहीं करता। जिन बालों से समाज के बीच उपहास, निंदा, अपमान इत्यादि का अय रहता है, उन्हें अच्छा एवं कल्याणकारी जानकर भी उनसे दूर रहते हैं। कुछ हानि देने वाली प्रथाओं का अनुसरण लोग केवल इसलिए करते चलते हैं कि उनके त्याग से वे बुरे कहे जाएँगे, उनका आदर-सम्मान घट जाएगा।
SubQuestion No. 11Q.]] दानवीरता में उत्साह का संचरण कब होगा?
A. आर्थिक हानि सहने से
B. दान देने में पूर्ण तत्परता और आनंद आने से
C. जीवन निर्वाह में कष्ट होने से।
D. शारीरिक कष्ट सहने से
Correct Option: 2
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Q12. बहुत से लोग हानि पहुँचाने वाली प्रथाओं का अनुसरण नहीं छोड़ते क्योंकि.
A. वह इन प्रथाओं को अपने लिए हानिकर नहीं समझते।
B. उन्हें डर होता है कि इन प्रथाओं को त्यागने से उनका आदर-सम्मान घट जाएगा।
C. उन्हें समाज सुधार अथवा समाज में बदलाव लाने में कोई रुचि नहीं होती।
D. पुराने समय से चलते रहने के कारण वह प्रथाएँ प्रिय हो जाती हैं।
Correct Option: 2
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Q13. तुषार मंडित से क्या तातपर्य है
A. बारिश से धुला
B. बर्फ से सज्जित
C. कोहरे से ढका
D. ओस से भीगा
Correct Option: 2
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Q14, गद्यांश में सबसे प्रधान वीरता किसे माना गया है
A. दान वीरता
B. दया वीरता
C. युद्धवीरता
D. बात वीरता
Correct Option: 3
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Q15. गधांश से निष्कर्ष निकलता है की
A.साहस के साथ आनंद हो तभी उस कर्म को वीरता का कर्म कहा जा सकता है।
B. साहस के साथ लोकोपबाद का भय न हो तभी वीरता प्रदर्शित हो सकती है।
C. साहस के साथ कष्ट सहने की क्षमता हो तभी वीरता का संचरण होता है।
D. साहस के साथ धीरता हो तभी उस कर्म को वीरता का कर्म कहा जा सकता है।
Correct Option: 1
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Category –EE Online Test
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